朱成山

　　昨天是12月13日，南京城按往年惯例，响起凄冽的警报声，同时也首次撞响了和平大钟。高亢激昂的警报声，是提醒人们不要忘记66年前发生的南京大屠杀惨案，而深沉绵长的钟声，却是向全世界昭示南京人民热爱和平的心声。

　　今天，我们又和来自日本、韩国、香港、台湾等地的海外友人，以及来自黑龙江、辽宁、北京、上海等兄弟省市的博物馆界、学术界的朋友们聚集在一起，面对南京的青年人谈论和平，或者说是针对青年人关心的和平话题进行研讨，我认为这是对昨天南京举办的一系列以历史及和平为主题活动的一种深化，是我们在南京取得共知共识的一次机会，也是为了和平做点实事的又一次尝试。

　　南京近年来为世界和平做了点什么？为什么做？怎样做？从我个人的角度，谈几点粗浅的认识，以求教于今天到会的各位领导、专家学者及青年朋友们。

　　一、南京开展和平活动的实践

　　从明确以和平为主题，自觉地、有意识地且官方与民间携手共同创办活动的角度来说，南京开展国际和平活动的时间很短，只有三年，但却领先于中国其他城市一步。

　　南京首次大规模地举行国际和平活动的地点，是在美国旧金山。2001年12月，“南京大屠杀史实展”在美国旧金山圣码利诺大教堂举行。南京市派出了以副市长陈家宝先生为团长的展览团前往旧金山。为了配合展览，12月13日晚，在圣码利诺大教堂内举行了“祈祷世界和平”仪式，邀请全美基督教、犹太教、佛教、天主教、伊斯兰教领袖齐聚在一个教堂内，用各自宗教的礼仪为和平祈祷，吸引了包括美国国会议员，旧金山市长在内的3000多名美国各界人士参加，美国ABC、NBC、CBS、CNN几大主流媒体，均在第一时间内对全世界作了报道，在西方引起极大反响。这是南京首次走出亚洲，到美国成功举办活动的有益尝试。此后，南京开展国际活动，犹如打开了闸门的洪流，一波接着一波。例如，2003年3月，在南京举办了中日韩三国首届“历史认知与东亚和论坛”；5月，邀请日本和平之船部分成员来南京，与南京青年联合会、南京晓庄师范学院师生共同举办和平烛光晚会；8月，南京基督教青年联合会邀请部分日本青年来宁，举办第七次中日青年和平友好交流会；12月，首次在悼念南京大屠杀遇难同胞仪式上增添“南京国际和平集会”内容，并组织了烛光巡游活动和南京国际和平青年论坛。2003 年度，在连续开展各种活动的同时，着手成立相应的和平机构，如在南京新成立“南京国际和平研究所”，“南京和平鸽艺术团”。此外，铸造了“和平大钟”，举办了中日两国僧人祈祷世界和平法会，还分别在南京工业大学、南京师范大学、河海大学等高校举办“国际和平学系列讲座”，等等。我们深信，南京开展的以和平为主题的活动，经过日积月累的努力，一定能使南京的和平之花，越开越盛。

　　南京开展和平活动实践的主要特色是：

　　1.活动范围的国际性。除了在美国举办和平活动外，还分别与欧洲的法国、德国、丹麦等国和平组织和人士共同举办活动，共商和平大计。我馆还与法国冈城国际和平博物馆和日本长崎和平资料馆结好。8月，南京还专门派出赴日和平交流团，先后在东京、京都、大阪、金泽、四国等城市与日本和平人士交流，并具体考察广岛和长崎两城市在原爆纪念日举办的各种和平活动。9月，本人还应立命馆大学的邀请，有幸参加该校21世纪和平规划的研讨。11月，我们应邀去韩国汉城，对编写《东亚历史》教科书进行研讨。特别是和韩国济州4·3研究所结成友好关系，共同为东亚和平协力。一系列的活动表明，南京要与国际上爱好和平人士一道，共同为创造世界和平而努力。

　　2.活动对象的群体性。在南京举办的一系列和平活动中，南京大屠杀幸存者、遗属、抗战老战士、青少年学生是活动主体，特别是去年12月举办的烛光巡游活动，巡游队伍由最初的3000人，扩大到最后的5万多人，群众自发地参加活动充分证明，和平，在中国人民的心中，是多么的感召力。

　　3.活动形式的多样性。南京组织活动有广场集会、音乐会、学术论坛、校园讲座、展览会等等，形式的多样性，吸引了更多层面的人士关注，也为媒体所关注及传播，扩大了影响力。

　　4.活动本体的创造性。从1994年12月开始，南京在中国率先开展悼念南京大屠杀遇难同胞仪式，民众在凄厉的警报声中，在铭记历史的同时，更加坚定了热爱和平、维护和平的心愿。去年，南京在组织第九次悼念仪式的同时，又在中国率先举办国际和平系列活动，顺应民众心愿，把和平的文章做大做足做强。此外，南京还发表了中国第一份城市和平宣言，铸造了中国第一口和平大钟，等等。

　　二、南京开展和平活动的意义

　　南京开展和平活动的意义有许多，但最为主要的有三：

　　1.南京作为二战史上特殊的受害城市，南京人高举和平旗帜有着特殊的意义。在上世纪三十年代，南京城曾有30多万无辜的中国人民倒在了侵华日军的屠刀下。时至今日，追忆历史悲剧，没有哪座城市比南京更懂得和平的珍贵，没有哪座城市的人民比南京人更理解和平的含意。但是，南京人仅仅有受害者的意识是不够的，还要有和平意识；南京人不仅要有受害情结，还要有博爱情结。正如同南京市民精神中采用孙中山先生的名言“博爱”一样，南京人应树立铭记历史的目的，是为了现在更是为了将来；南京人更应有“博爱”、“世界大同”、“人类和平”这样的胸怀、气度和品质。

　　2.从顺应当今世界和平与发展的潮流看，南京开展和平活动具有时代意义。为什么南京人在美国旧金山开展的活动，能引起美国主流媒体、政府官员、宗教领袖和美国民众的支持和热情参与，主要是南京选择了在美国发生9·11事件三个月后的时间，一向傲慢的美国人开始知道和平的份量，反战争、反暴力、反恐怖已成为世界性的潮流。此外，南京在取得中日两国历史共知、打牢中日两国政治基础方面有着独特的地位；在中日韩三国如何构造东亚和平方面，也大有文章可做。南京开展国际和平活动，是时代赋予的机遇与任务。

　　3.从共同发展的角度，南京拓展和平活动具有战略意义和现实意义。

　　最近，日本《朝日新闻》专栏作家船桥洋一著文说：“在国际政治中崛起的方式往往比崛起本身对世界的影响更大。中国的崛起，会给其他国家带来疑心、戒心、嫉妒和恐惧感，引起反抗和反作用。不过，‘和平崛起’论似乎是中国的一项长期战略。”简言之，要让世界上知道，中国和平崛起不是对世界威胁，而是对人类的贡献。从国家战略尚且是这样，对一个城市更是如此。从战争巨大的破坏性而言，和平比建设更重要。从几年来开展和平活动的实践来看，南京以和平城市形象比较容易为国际上所接受和认同。南京的发展离不开和平的国际环境，没有稳定的国际和平环境，建设与发展得不到保证；同样，没有和平的城市形象，建设与发展必然受到影响。这里有一个正确看待和处理南京经济建设与历史问题二者关系。历史问题属意识形态范畴，它与民族感情和民众情结相关联，不可搁置，也不可逾越，更不能作为交易的筹码。正确的态度是在具有共同历史认知的基础上，谋求民族和解和共同发展。

　　三、拓展和平活动的构想

　　南京和平活动的开展仅仅属于起步阶段，虽然已具有一定的规模，但要深入拓展下去，还有许多工作要做，我以为：

　　1.建议把和平发展作为南京城市建设的主题，把追求和平的精神作为南京市民精神和城市个性特色，把创建国际和平城市作为南京城市发展的目标之一。

　　2.从普及和平学教育入手，把和平的种子播撒在南京青年人心中。青年人是和平的未来和希望，建议南京的高校能在中国先行一步，创立国际和平学部、学科或开设和平学讲座。建议在南京的中小学校里创办一所南京国际和平学校，开设和平学教育课，设立南京和平奖学金。在条件成熟时，着手编纂一套大中小学校和平学辅助教材或地方教材。

　　3.进一步拓展以和平为主题的活动，扩大影响力，大造南京人热爱和追求和平的舆论氛围，塑造南京向往和平的城市新形象。

　　本文系第二届南京国际和平青年论坛的基调报告

　　作者系南京国际和平研究所所长、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长、研究员