朱成山

　　什么是和平？这个看似简单的概念，其实要给出圆满而准确的答案也并非容易。

　　前不久，笔者应邀前往日本东京，参加了联合国NGO组织东亚和平构筑的国际会议。参加这个会议的有俄罗斯、韩国、日本和中国大陆、香港、台湾等国家和地区的一批专家学者。记得在一个“PAT”晚会上，一位日本的大学生就提出了什么是和平的问题。

　　韩国的学者回答说：“和平就是两双手握在一起，和平就是北韩与南韩的统一。”

　　俄罗斯的学者坚持说：“和平就是没有战争、没有血腥、没有恐怖、没有暴力！”

　　台湾的学者这样说：“和平就是宽恕，就是谅解，就是和合！”

　　香港的学者如是说：“和平是一种美好的理念，又是一种美好的实践。”

　　其实，现代人对和平的定义，早已超越了历史上“没有战争就是和平”的狭义范围。和平包括可持续发展、资源的开发利用、核武器的消除、南北贫富差别的缩小、妇女儿童权益的保护等等广泛内容的范畴。和平已经递进为一门新兴的社会科学——和平学，它是一门跨政治学、社会学、经济学、人类学、心理学等领域的应用学科，是用科学的方式来研究如何获得持久和平。和平研究的先驱者，荷兰人贝特·罗宁先生称和平学为“生存的科学”。

　　如果从通过和平要解决的对象来看，狭义的和平要处理的是表面上看得到的“直接暴力”，譬如因战争或冲突所带来的伤害或死亡，而广义的和平要解决的是间接的、杀人不见血的“结构性暴力”，即因为政治、经济、社会、文化体制所造成的压迫、剥削、歧视、偏见，以及随之而来的流亡、贫穷、饥饿、疏离等等。广义的和平是要以社会公平与正义来促进人与人之间的和谐关系，也就是在肯定生命的价值、生命的尊严的前提下，如何构建一个比较好的社会结构。

　　和平到底是什么？如何来解读和平的概念？它包括两个方面：积极而言，是指自愿合作的个人、团体乃至国家为实现美好的社会目标，如一国为了追求建设与发展需要谋求实现国际、国内安宁的和平环境；消极而论，是指避免直接地施以精神及伦理的暴力。

　　从和平研究的角度，又把和平分为“内部和平”和“外部和平”，包括个人、家庭、社区、国家以及国际体系五个层面。在世界和平运动史上，早期比较重视国家之间的和平，然后逐渐地向国际体系，以及社区和平层面扩展，现在则包括家庭和谐以及个人的心灵平和。因此，和平的生活不仅要构筑在国与国之间、民族与民族之间没有对抗，同时也包括在社区和家庭中没有暴力。因此，和平与每一个人息息相关，家庭则是和平的细胞。

　　曾获得诺贝尔和平奖的埃及前总统萨达特有句名言：“和平属于我们大家。……和平生活中的一口粗茶淡饭，胜于敌对中的满屋佳肴珍馐。”

　　和平在哪里？和平在我们每一个人的心中。既然和平属于大家，大家都应该做和平的传播者和推动力，不管是黄种人、白种人、黑种人，还是男人和女人。

　　我们每一个人都要认真想一想自己与和平的责任。从我做起、从现在做起，为家庭和平、为社区和平乃至世界和平，应该做点什么样的贡献。

　　愿我们在和平的阳光下充分地享受和平，也让我们在对和平的祈盼与思考中感受和平的责任，共同为和平的伟大事业出一份力。

　　本文作者系南京国际和平研究所所长、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长、研究员

　　原文发表于2004年第6期《金陵瞭望》